老和尚看向林宴，目中含笑。
“这又有什么难的？”林宴呵呵一笑，“语出金刚经，乃是说世间一切有所为、有生有灭之物，都如同梦幻、泡影、露水、闪电一般短暂无常，不实虚幻。乃是佛家前辈大德，为求众人破除事与物与人的执着，明悟空性无常，继而得禅意，得解脱！”
“善。”老和尚微笑点头，“当真是青年俊杰。”
说了这句话，老和尚又环顾诸人，接着道：“贫僧与青光子论道问禅，便说过这一番话。”
“不知青光子如何来解应作如是观？”王二好奇问。
“青光子道友另有高见。其实这句话本意是‘有为法’的虚幻无常，青光子道友却将‘虚幻’引作“可再塑”、‘可再造’之意。又说万物皆空，那创造与毁灭同样都是佛门神圣之事。”
老和尚语声转慢，双目看向殿外，似要看投天上的云起云落，“青光子认为，应当用穷尽所有的破坏，来登上彼岸，来证得真正的‘真空生妙有’，此为再造‘佛国’。”
殿中诸人都是儒释道高人，孟渊等人也都是通读三教经典的，自然听懂了这些话语。
前番青光子种种所言，当真应到了松河府之变。
“青光子是真佛。”老和尚叹了口气，“他说所谓的持戒不过是描摹皮相，而他的戒律早与血肉长成一体。我们用金身供奉，他则用脏腑血肉供奉。”
“智观道友，”一个老道士抚须出声，皱眉打量老和尚，问：“你彼时对青光子的说法不以为然，然则事后青光子证道光明圣王，你心中又起了涟漪？”
孟渊和林宴对视一眼，两人这时才知这老和尚竟然是兰若寺住持。
“非也。”老和尚智观微微摇头，看向那老道士，道：“外人都说佛门修心修性，道门性命皆修，儒家修浩然之气。其实这话虽有偏颇，但也有些道理。”
智观方丈又看向诸人，道：“佛门唯心，讲三千世界，论过去未来，谈虚论空。但心中有所想，有所思，兼有大毅力，大气魄，都是能成‘佛’的路途。”
他指了指殿外，道：“至于这‘佛’孰真孰假，当事之人却已然不管不问了。”
“道友是想说，青光子所成的“佛”已然脱离了佛家的原本之意？”又有一个老道士出声。
“并非如此。”智观方丈看向那位老道士，微微低头，道：“按青光子的说法，他借由众生执念筑成的永恒佛国而证道，乃是杀生为护生。洒一城之鲜血，成佛国之
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