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第14章 五条途径

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  在五家修行途径中,越往高处走,越能壮大自身,得以延年益寿。

可延年益寿有,长生却难。其中妖修最是佼佼者,即便是七品妖也能有两百年之寿,若是到了四品,更有千年之寿。

但妖修途径太过艰难,只因其修行之法与其余四家不太相同,虽说越修越强,不仅能开自身之法,明术法神通,躯体更是强悍不输武人,法门之妙不弱佛道两派,但见效极慢,进益也慢的很。

武人快的话十年就能五品境,甚至四品境,但妖修十年怕是刚到八品境,后面更是慢之又慢。

而妖修途径到了上三品后,听闻寿元更多,能活数千年之久。

与之相反的则是儒家。儒家越往上走,虽能能绵延寿命,但与妖修途径差之甚远。

即便到了高品境界,也不过堪堪两百年岁月。古时开儒家途径的儒圣,也不过寿一百八,这还是一品的儒家圣人。

书上有言语,乃是说儒家之所以寿短,是因为古时儒圣为天地立心,以世间的浩然之气,再借道祖一分力,以刻刀强行斩去这一途径的寿元,使儒家一脉难以长生。

另外就是道门与佛门,这两家相差不多,也是随着修行越长,寿元越高。但下三品时,与常人所差不算大,至多算是益寿延年。但到了中品时,其寿元便是一变,活上两个甲子都不算难,尤其是到了四品境后,寿两百也不在话下。

至于上三品,寿元更多,三品寿五百。但是到了二品境后,却不知究竟,有说千年之寿的,有说六千年为期的。

而一品境,这就更不知道了。传闻道祖是一品境界,已然羽化飞仙,与天同寿。但这么些年来,却并未见过道祖显露,还有说道祖不过六千寿,如今早已寿尽。

至于佛门一品,乃是昔日开创此途径的佛陀,佛门尊其为古佛,乃是坐化圆寂,听闻是因儒释道三家之争受损,圆寂时还留有预示之偈语,详情却不为外人所知。

另外便是武人,这一途径其实与儒家差不多,随着修行越长,便越能延年益寿。

一般只要勤奋修行,有所进益,筋骨强壮后,九品与八品和七品境界差不了多少,益寿延年是有的,但也多不了多少,也就比寻常人寿命多一些,精力旺盛些。

但也仅仅如此了。

即便到了六品和五品后,发自身之机,强自身筋骨,无病无灾也能活上百年,有记载能活到一百五十岁的。

七品是武人初窥天机,而四品则是根本上脱离了普通人的范畴


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