张太岳的诸侯王驾驶进宫城，入承天门，过午门，车驾在此停下。前方便是宫城里的内五龙桥，到此地，王驾下马，宗师临尘。
桥的另一侧，早有几名身材健壮的太监抬着肩舆等着。
张太岳走过内五龙桥，坐上了肩舆，太监们抬起肩舆，刹那间行走如风。
肩舆抬着张太岳，从未央宫前的中左门走出，继续前行，踏入前朝与后宫分隔的乾清门，立刻就见慈宁宫大长秋迎了上来。
张太岳这才下了肩舆，上前问道：“发生何事了？”
大长秋引着张太岳向后宫深处走，压低嗓子，说道：“陛下昨日就有些脑热，方才正在春风亭读书，忽然便昏厥了过去，至今未醒。”
张太岳面色一变：“太医怎么说？”
大长秋叹了一口气：“气运反噬……”
张太岳闻言，眉头顿时紧锁起来。
按照此方世界的逻辑，个人武运不够的时候，可以投靠势力，凭借势力气运来补足个人的缺失，从而提升到更高的境界。
作为天下第一势力的朝廷，气运之浑厚自然无以伦比，那么作为天下之主的帝王，是不是无论个人气运如何，都能凭借势力气运成为天下第一高手？
答案是否定的！
与一家一族的气运不同，朝廷气运的根基来自天下万方，亿兆黎民，既多且杂，这样的气运是无法直接使用的。
所以，才有了皇帝的存在。
奉天承运，奉的是天道纲常，承的就是这磅礴而杂乱的天下气运。
打个不恰当的比方，皇帝就像是一个净水器。
他要将天下杂乱的气运全部吸收，转化成大一统的朝廷气运，然后再以授官、拜将、恩赏、敕命等方式将朝廷气运分发出去。
由此形成一个以帝王为首，百官为辅，各司分管天下的朝廷气运闭环运行网络，构建出一个封建王朝。
因此，帝王虽然有着至尊的权柄，但也要承受“净水器”的职责。
而在“净水”的过程中，帝王个人武运往往会被冲散，因此除了极少数个人武运极强的帝王，比如开国太祖，绝大部分的帝王实际上是无法修行的。
相反，若是个人武运孱弱一些，就很容易受到“净水”的冲击，形成所谓的气运反噬。
当然，气运反噬也不是不能化解。
其中最有效的方式，就是分权。
相当于在净水器下面多找几个“分水器”。
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