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第四章 何为修道?

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能。

杨尘心中热血沸腾,他只觉得眼前有一扇神奇的大门向他敞开,只要自己稍微用功,就可以轻松入门。

因此,他更加专注了。

丹尘子眼中赞赏之色浓郁得化不开,他继续说道:

“所谓修道,就是一种生命的不断进化和求索的过程。”

“我辈修道者,纳天地之元气,通周身经脉,开元海,铸道基,凝道丹,结道婴,最后成就那传说中的道王境!”

“欲修道,首先便要心志坚定,遇到困难绝对不能退缩,否则道心定然有损,日后若要上进,便难以实现。”

“其次,我等需要机缘和造化,若没有机缘造化,那么再好的天赋也是白搭。”

“现在就让为师为你讲解修炼的目标,也就是境界。”

杨尘一字一句全都听得十分入迷,从丹尘子那里,他知道了这里修的是道。

道,是一种无法言明的概念,因人而异。

但无数年来,修道界将修道划分了层次,且随着时间流逝,这种层次越来越分明,越来越可靠,用一个境界一重天来形容却分毫不为过。

他知道,这说明世界的体系十分完善。

修道分为:道人,道基,道丹,道婴,以及传说中的道王。

丹鼎门身为秦国十大门派之一,宗门里强者不少。

其中修为最高的太上长老已然达到了道基的巅峰,即将跨入道丹,成为一方真人,道丹境的强者一般被尊称为真人。

道人,共分九重天,每重天都有前中后期,以及大圆满的境界,只有达到圆满才能进入下一重天。

所谓道人,就是以人入道,蜕去肉体凡胎,为修道长途打下基础,这个过程就是元气积累的过程。

元气是一种天地间最本源的气体,蕴含着滋养万物的力量。

凡人通过特殊的功法运转体内经脉,打通全身脉络,纳元气入丹田,开辟元海,从而入得修道之门。

从此,一名凡人才有资格和机会走上道途。

至于道基,据丹尘子所说,他就是这个境界的修道者。

这个境界的修道者才可以被称为修士,因他们才算是正式修道,是已经蜕凡成功的高等生命,不同于凡人。

道人除了体内元气,无论肉身还是寿命都与凡人无异,而道基境的强者已然超越凡人,寿命可达二百年。

二百年,凡人已经过去了好几辈子,而道基强者也许只是一个闭


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