徐行一语落定,当即向前踏出一步,混身气血剧烈燃烧,似笔直狼烟,无止境地向上攀升。
五大秘境亦彻底洞开,鲸吞天地元气,再于心脏处,被尽数提炼、升华成最精纯的阳火真气,充盈徐行全身,与澎湃气血交织合一。
正如方才以至阴真气转化“天刃”一般,徐行亦能够通过“嫁衣神功”的秘诀,将“五行元气”尽数提炼为“至阳无极”之气。
比起至寒至锐的“天刃”,炽热且暴烈的“嫁衣真劲”,在纯阳拳意、阳刚气血的加持下,更符合徐行一惯以来,硬打硬进、强突猛冲的战斗风格。
徐行一步踏出,身形已化作一条灿然金虹,刹那间杀到万归藏胸前,一拳夺路而出,直击其人胸膛。
徐行这一动,万归藏只觉似是有一轮煌煌烈日,从天而降、霸临四方,眼前所见,尽是万丈金光,几乎不可视物。
除去源于肉体的视觉外,他的神念亦受到纯阳拳意的压制,运转艰涩,体会到当日庞斑的感受。
好在,万归藏此时已然成就大宗师,更胜昔日庞斑不知凡几,在纯阳拳意的笼罩下,依旧能出招应对。
他双手一挫一捻,先后搭上徐行的手臂,大袖鼓荡飘摇,从中漾开八色光流,场域之能催发至最大。
万归藏现在已不再是单纯用生死二气,驾驭周流八劲,而是将“不死印法”与“周流六虚功”一并施展出来,以生死二气统御周流八劲,再运化劲之能。
“不死印法”乃是石之轩以花间派、补天道两门的内功心法为根基,以佛门“三不在”思想为精髓,创造出来的功法。
而“周流六虚功”则是“西昆仑”梁萧根据算术易学所创,可谓遍述天地自然之道,与“不死印法”本无丝毫共同之处。
但万归藏却能将这两门分属道佛,全无关联,甚至可说是南辕北辙的功法,融合得天衣无缝、并施展得登峰造极。
不死印法其中一个特性,便是能够将敌人那充满杀伤力和破坏性的“死气”,转化成“生气”并借之为用,立于不败之地。
再加“周流八劲”的分解之能,万归藏这一身转劲、化劲的功夫,已可谓是天下无双。
无论是何种真气,只要一落到他的空境场域中,便会免不了被转化为“生气”,在被“周流八劲”给分解、消弭,甚至是纳为己用。
即便是徐行刚刚以五行元气聚成的巨掌,也只是在被分解的同时,不断填充元气,维持形态,并不算是未受影响。
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