不是巨浪如山，而是山叠如浪！
面对这样的掌功，徐行也是见猎心喜，寸步不让地与之正面硬悍。
即便是在黑暗空旷的九空无界中，也激起一阵阵剧烈震荡，令历史迷雾翻滚得越发汹涌。
除了燕狂徒之外，出手次数最多，变化最为多端也最难以琢磨的，便是剑魔独孤求败。
这位剑魔曾经留下利剑、软剑、重剑、木剑四重剑境，仿佛是要后来者按照顺序，次第修行，最终成就“无剑”之至境。
可是到了他自己手中，这所谓的四重剑境却全然颠倒、混淆了过来。
他手中虽是握着木剑，攻势却并非全由木剑而出，反倒是来自四方八极。
独孤求败的剑法堪称无所不包、无所不化，演绎出动静、快慢、巧拙、刚柔、虚实……等一系列武学中常见的核心对比，可谓是十八般兵刃皆在其中。
如此剑法，完全可以说是已经用剑术演化出天地自然的阴阳变化之道，堪称逼近此界武道的技之极点，与徐行先前所见的那种“大招流”打法，更是截然相反的思路。
若说有什么武功与之类似，徐行也只能想到逍遥派的“天山折梅手”，不过思路虽相同，“独孤九剑”的完成度比之“天山折梅手”还要更强上一个档次。
这两种武功都是徐行不曾见过的绝学，是以，一拼之下，他虽是以一敌众，也忍不住喜上眉梢，更是在战斗中，饶有兴致地品味起来其中精妙处。
比起这两人的一简一繁的神功绝学，慕容龙城的斗转星移、段思平的六脉神剑，就不免有些无趣，甚至是乏味了。
虽然，这两大创功者都已将之演绎出自己独有的意境，譬如慕容龙城的“斗转星移”乃是以绝强力量斡旋北斗、注生定死。
段思平的“六脉神剑”则是从根植于内力体系的六大脉络，衍生成剑气、剑芒、剑意、剑罡、剑煞、剑灵六种独特存在。
但在徐行眼中，这两门自己早已见过，甚至是颇有研究的武功，终究称不上麻烦，自然也算不上威胁。
更何况，参与围攻的强者中，还有一位曾经力压这两人，“一条杆棒等身齐，打天下四百座军州都姓赵”的宋太祖！
徐行虽是在赵烈手中，见识过“宋挥玉斧”的绝式，也通过和五大神兵中残留的意念，体会过这位宋太祖的气魄。
但此时面对这具投影，他仍是感受到惊喜。
赵匡胤虽是腰挎玉斧，真正打起来，仍是一手衍生自
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