人的生老病死，喜怒哀乐，柏婆婆心中，完全懂得大家无法忍受她也离开的深厚不舍，不然，以她的神力，那五根簪子又怎么好困住她？”
少姝垂首静思半晌，又抬起了头：“也许是这样的，不过，只要人们还思想着神，谈论着神，对神祇无止无尽的探寻，永不停歇的表达，保持天人之间的心有感应，才是最重要的。”
（天人感应：出自董仲舒天人感应论，人是效仿天的形象而产生的，人是天的副本，因此人与天是同类的，而“同类”事物之间会出现相感相动的现象，所以，天与人之间也存在相感相动关系，这就是所谓的“天人感应”。“帝王之将兴也，其美祥亦先见，其将亡也，妖孽亦先见，物故以类相召也”，他提出此理论的本意，原是要借助天对人间帝王起限制，威慑与警示的作用。）
饭菜依次端上来了，少姝怀着几分珍重的敬意，留神细尝，果觉异样鲜美，赞不绝口。
“刀工精细，鸡丝还能切成这样！”
“银条菜拌得爽口清润，不晓得用什么调味？”
还要再夸汤饼劲道嚼起来有滋味，被玖儿笑着按下去：“行了，行了，你快给我悄悄地吃吧。”
这时一层大厅陡然起了喧哗，少姝不禁朝向张望过去。
下面中间的大桌旁围满了人，里三层，外三层，不知要争抢着看什么热闹。
见玖儿老神在在地自顾吃喝，少姝一把拦住路过的跑堂：“请问下面怎么了？莫非有人闹事？”
跑堂伙计瞬时露出了不可思议的表情，笑问：“姑娘是不是戏耍小人呐？谁敢在我们饭庄闹事，底下沸腾，都是在等着看百年一遇的‘龙凤斗’啊，姑娘若是有心见识，正好趁此居高临下的便利，观瞧观瞧？”
“龙凤斗？”少姝霎那间来了精神。
“他们山呼海啸地吵嚷不休，是正在押赌下注哩，少姝姑娘要不要也去凑个趣儿？”
（赌博：赌博活动起源于何时，至今没有人提出过较为明确的答案，在中国,有人说赌博源自楚汉相争之际，韩信创设赌局，供军士打发时间，免除思乡、思亲之苦。先秦到晋代，赌博种类大致可以分为“陆博”、“弈棋”和“蹴鞠”三类。）
“不是，修行之人怎么可以沉迷赌博之戏？”少姝如闻惊雷，小脸错愕。
“咳，就是因为平时修得苦，今儿聚到这儿了才耍上一回，捎带着解解闷。当然，这拼斗双方各有拥戴的追随者，也都来了不少，是特意来呐喊助威的！”
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