既然诸事皆定，这次长老会亦告结束，关启乾便领了原承天，径回他的幽玄别居。
此刻离天灵宗会期尚早，原承天也就不急于动身，而是留在关启乾身边，就如上次一般，与关启乾谈玄论道罢了。
吕祖送来的两套法诀中，御龙大成诀既然已修订完毕，就‘交’由传功殿长老步遥环处置，由其召集部属，将此法纳入天一宗弟子修行功法目录中。
天一宗所藏功法极多，泱泱大成，任你是丹修，器修，剑修，或是‘肉’身修行，总可寻到适合自己的功法，而传功一事，则由步遥环所领的传功殿主持。
若有弟子想习修新的功法，就需将自身修为，趣向，属‘性’，弱处一一写明呈上，自有传功殿执事，依据该人的自身条件，颁下功法来。基本上这一环最是顺利，少有人呈上请求而被拒绝的。
而弟子领了心法去，则会被记录在案，隔了一段时间，自会召集修行同时功法的弟子，检查其修为进境，进境快者有赏，进境慢者则罚。
至于吕祖所传来的六遁心法，因该法尚停留在理论阶段，就‘交’由极修殿关启乾处。关启乾座下有一班极修执事，皆是灵慧甚佳，玄承深厚之士，关启乾将这些未曾定论的功法发布下去，‘交’由极修执事推敲研究，若有所成，则由关启乾整理备案。或留待日后细加揣摩，或‘交’由传功殿正式发布，其中自有详细步骤，环环相扣，周详备至。
由此看来，这极修传功两殿，就是天一宗功法之源，是天一宗最具活力的所在。天一宗之所以有别于其他宗‘门’，此二殿之设立，实为其主要原因。
要知道世间流传的仙修功法，大多是由修士苦心孤诣，独自创制，因此一套功法的形成，往往就要耗时数十年乃至数百年之久，且仙修界历来的规矩，自家功法，必然是秘而不宣，唯一二佳弟子可得，结果造成仙修界功法流传不畅，壁垒森严。世间诸多厮杀争斗，也有不少肇于此，于杀人夺宝之外，更有杀人夺心法之事，遂使得仙修界平添一股戾气。
而天一宗却往往是集多人钻研功法，比之单打独斗，可就胜过多矣，因此凡界仙修界的功法日新月异，其中或有大半归功于极修传功二殿。
而若想习修天一宗功法，其实也并非难事，只要你仙基甚佳，灵慧独具，能被天一宗瞧上，自然或录为弟子，或奉为客修。因此天一宗的存在，于凡界仙修之道的普法一事，着实有极大功劳的。
只是一个‘门’宗若是实力极强大了，其‘门’宗弟子
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