兽，支配着所罗门的七十二柱魔神，盘踞在时间神殿，妄图将人理烧却，以此化作无穷无尽的魔力，回溯六十亿年的时光，成为最初的天体，以己身代替盖亚和阿赖耶，成为新的抑制力，新的人类史。
其二为异星的外来者，祂妄图向人类史播撒空想的‘树’，将旧有的、固化的人类史全部消灭，目的同样也是为了创造新的人类史。
可这异星的外来者却被崇高的魔神王阻止，祂无力与这最初也是最强的兽为敌，只能在星空异域，贪婪的窥伺着人类史。
那兽，其名为盖提亚。
乃第一之兽，怜悯之兽。
自祂诞生后，才出现‘兽’这个概念的魔神王盖提亚。
异星之神以近乎机械般冷漠的姿态，遥望着怜悯之兽，：“……魔神王，你根本就阻止不了我。”
“命运早已做出抉择，你的败亡已经无可违逆。”
“那颗星球，将是吾等所有的新乡。”
“你察觉到了吧？随着你的诞生，其后的所有也随之而注定。”
“「贝塔紧随着阿尔法而来，伽马紧随其后，在此之后最终的欧米茄就已经并不遥远了」，魔神王啊，你的追求，最终也不过是毫无生机的废墟罢了。”
盖提亚双目微阖，并未答话，姿态格外安静。
这位暴虐的兽，脱胎于所罗门王遗体诞生的怪物，于此时竟然呈现出几分更加接近于过往那位天赐之王的姿态。
他的目光微微移动，在地球上罗马以及不列颠的区域之间微微扫视。
人类恶的诞生，本身就存在着彼此的干涉和连锁。
尤其是这位怜悯之兽掀起了名为人理烧却的灾难，也就导致此后的兽紧接着现世。
也正是这个缘故，使得过往明明本该已经被讨伐的启示录之兽，导致那位罗马皇帝，也有着重新降世的迹象。
因为盖提亚是第一之兽，唯有人理烧却真正开始之时才意味着它真正的降生，其余人类恶的降生都在其后。
因此，即便很早就已经迎来了自己的破灭，也必须会在盖提亚降临之后迎来降生。
当然了，仅仅如此，倒还不至于让已经被跨越的灾难真正降临。
——阿尔托莉雅带着盛怒，毁灭了已经将罗马概念包容在内的尼禄，罗马本身也毫不例外。
恰恰是因为这等行为，提前了罗马在人类史中灭亡的时间，以至于随后的拜占庭帝国甚至于根本未曾诞生。
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