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第三百一十六章 斩道见我,混沌无极

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两仪印为首,普贤真人以太极印为首……每一个人的道途不同,证出的道果也是不同。

申公豹以开天印记起家,后学得翻天印,悟得劫起劫灭之道,开天是劫,灭世是劫,活着亦是一种劫数。

感悟万物之间皆有联系,所以第三条大道乃是因果大道,试图证出一枚因果印。

但,威能与层次上,终究欠缺了几分,这一枚因果印记是靠着佛门速成,其中过程并非自己领悟,少了几分沉淀与底蕴。

平时用着或许差距不大,但,真到了生死时刻,亦或者证道之日,这一点缺陷便能要了申公豹的命。

现在好了,元始演法,退而后进,将明明白白,盘古正宗的因果之道展现在他眼前。

刹那间,申公豹与自己大道结合,猛然有了一种大彻大悟的感动,醒悟了己身欠缺什么。

佛门因果堪称至高奥义,无数大德高僧专研,可为何佛门在因果上造诣如此之深。

那是因为有一样东西贯彻其中,那就是佛性!

众生皆有佛性!

众缘所生法,我说即是空,一切法毕竟空,一切法平等无碍。

一切众生皆有如来智慧德相,只因妄想分别而不能证得。

意思是说众生本来都有佛性,或者说本来就是佛,只不过众生有妄想分别心,所以不能修行证得。

无论是什么生灵,哪怕是最卑微的小草,哪怕是杀人不眨眼的魔王,哪怕是高高在上的神灵,内心深处也有一丝佛性。

因为有了这份佛性,所以众生平等,因为众生平等,所以便有了因果,九天之上的天帝亦可与九幽下的泥鳅产生一丝牵连。

这便是佛门的独到之处。

而,道门之中能与其媲美的因果大道,寥寥无几,在因果大道上几乎是被佛门吊打,论命中注定,推演因果,都是僧人获胜。

除了……元始!

众生皆有佛性不假,但,昔日元始天尊以盘古巨身开天辟地,乃是最古者,至强者,同样具备唯一性。

众生为如来,道穷见元始!

一切众生始于盘古,归于盘古,哪怕是修士者回溯时光,修炼到了极致,踏足混沌尽头,亦可见证一尊盘古元始天王开天辟地,孕化群生。

仙路尽头谁为峰,一见元始道成空,不是说说而言,而是真有那种道果,那种验证,那种修行,是真真切切,一点不假的事实。

如此,因果建立,完美无缺。


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