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1321蒙古入藏?

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  明朝对西藏是否有过实际控制?

实际答案是几乎可以说没有。

虽然通过茶马贸易,明朝和西藏建立联系,也在持续进行朝贡贸易,但实际上也仅限于贸易。

藏地官员虽然交还了蒙元的官印,接受大明的册封,但对大明并没有太多了解,也就谈不上尊重。

对于西藏地区特殊的政教体制,明廷也不是很了解,只当是边境土司一样进行的统治。

明廷跟当时雪区的宗教领袖关系并不紧密,没有太多的控制权限。

比如,永乐十二年,雪区影响最大的教派,格鲁派领袖宗喀巴大师以旅途艰辛为由,拒绝了明成祖朱棣对其本人的邀请,只是派遣弟子释迦也失来京。

明朝从未派遣一兵一卒、一官一职驻扎西藏,对西藏事务也根本不关心。

历史上,汉人王朝基本上就没有真正深入过西藏,管理过西藏。

而藏地的控制权,更多还是受到来自草原的影响力。

而清朝时期,因为满清对蒙古全方位的控制,反而实际获得了对西藏的管理权力,这从西藏保留下来的画像就可见一斑。

在记录大明皇帝和西藏活佛的画像里,西藏活佛被画的无比高大威武,而大明皇帝在他的面前就显得异常藐小。

而在记载大清皇帝和西藏活佛会面的画像里,两人则是几乎平等,甚至大清皇帝还是居于左侧,更加尊崇的位置上。

而且,面部表情和身体的动作也显得更加卑微。

好吧,大清派有驻藏大臣,时刻监督着西藏的一举一动,若是还按照对待大明皇帝的画法绘画,保不准会有什么祸事儿。

实际上,这一切都是清军七次入藏后带来的。

而大明,一次也没有。

在布达拉宫殊胜三界殿还供奉着清朝康熙皇帝长生牌位,按照乾隆皇帝形象绘制的唐卡画像自七世达赖喇嘛开始,历任达赖喇嘛坐床大典必须在此画像下举行,并由驻藏大臣监督。

这就是清朝对西藏实际的管理权,这些都不是此时大明所具备的。

已经习惯了后世中国“雄鸡啄虫”图的魏广德来说,自然不能容忍西藏脱离明廷管理的现状。

之前没机会插手西藏事务,现在不同了,通过格鲁教,似乎大明有了介入西藏事务的机会。

“善贷,你是否打算对西藏用兵?”

就在他们这次商议快要结束的时候,谭纶皱眉问道。


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