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第四百一十六章 许愿想当白痴

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  接下来的日子里,西方诸神全都开始了冥想苦修,希望能够取悦无所不能的大自在,获得大自在的赐福。

说起苦修,这其中的门道还真不少,对自己不够狠,都不能算是对无所不能的主的虔诚。

所以,西方诸神让李澈又一次开了眼界,各种五花八门的苦修方法看得李澈惊叹不已。

站在斧刃上以不动金刚方式苦修的;枯坐高山雪峰,忍受风刀霜剑侵蚀肉身式的苦修没有最狠,只有更狠。

或许在西方诸神眼里,只有最残酷的苦修,才能取悦大自在。

毕竟祂们以往就是这么干的,信徒苦修方式越狠,祂们便越发愉悦兴奋。

于艰难之中照见最干净最无瑕的虔诚之心,西方诸神的认知就是如此。

无尽岁月之后,接引所创无上大教宣扬的今生受罪积德,来世获得福报的理念,或多或少也受此影响。

这是一种畸形的理念认知。

你没受过罪,就等于没积德,来世就无法获得福报,那享受着福报却又坏事做尽的人呢?

莫非其前世是个好人?既然前世是好人,为什么今生就变得丧尽天良,恶贯满盈?

从根源上,这就矛盾至极,荒谬至极。

在李澈看来,无论西方诸神苦修方式越狠越能代表虔诚的说法,或接引所创大教今生受罪,来世享福的理念,都是错误的,纯属假大空,忽悠人的废话。

接引所创无上大教的理念是如何出现的,李澈不清楚,但西方诸神起初一定是将他人的苦难当成自己的快乐源泉。

只不过骗人骗久了,干脆连自己也被骗了,意识深处就相信苦修方式越狠,越能取悦自己信仰的主。

然而西方诸神用怎样的方式苦修取悦于自己,李澈从始至终都不关心,爱怎么样折腾都行。

祂只是闲得无聊,来西方找乐子的,没有义务帮西方诸神导正扭曲的三观思想。

何况祂自己也是三观不正的大魔头!

让一个无恶不作,臭名远扬的魔头帮助西方诸神导正扭曲错误的思想,这不是搞笑嘛?

李澈先是霸占了湿婆的吉罗娑,然后静静的看着诸神花式苦修,并顺带帮诸神履行一下职责。

西方之大,广阔无边,不止有诸神,还有一直跟诸神作对的阿修罗族。

用冥想苦修取悦诸神,试图获得赐福的阿修罗不少,现在诸神进入苦修状态,无法及时为完成苦修的阿修罗赐福,李澈就只好代劳


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