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第 与我无情

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《奉留赠集贤院崔于二学士》

杜甫

昭代将垂白,途穷乃叫阍。气冲星象表,词感帝王尊。

天老书题目,春官验讨论。倚风遗鶂路,随水到龙门。

竟与蛟螭杂,空闻燕雀喧。青冥犹契阔,陵厉不飞翻。

儒术诚难起,家声庶已存。故山多药物,胜概忆桃源。

欲整还乡旆,长怀禁掖垣。谬称三赋在,难述二公恩。

此诗作于天宝十一年(752) ,时杜甫在长安。为一首赠诗。诗题中的学土之一崔国辅是盛唐著名诗人,和孟浩然、李白交谊甚深,对于杜甫则有知遇之恩。天宝十年(751) ,杜甫献《三大礼赋〉以求进身,玄宗诏试文章,崔国辅与于休烈二集贤学士为试文之官,对杜甫文采深加赞赏,同年杜甫写下此赠诗。诗中“儒术诚难起,家声庶已存。故山多药物,胜概忆桃源。”道出了杜甫思归欲还乡之心,其引用《桃花源记》典故,以“桃源”喻家乡及心中向往之境地,可以得见诗人心中在对仕途失望后欲归养的平和心境。

而诗末“欲整还乡旆,长怀禁掖垣。谬称三赋在,难述二公恩”,则充分流露出杜甫对于二学士的有着饮水思源的感激之情!

《春日江村五首》其一

杜甫

农务村村急,春流岸岸深。

乾坤万里眼,时序百年心。

茅屋还堪赋,桃源自可寻。

艰难昧生理,飘泊到如今。

杜甫于永泰元年(765 )春归浇花溪草堂后作了《春日江村五首》 ,自乾元二年(759 )冬入蜀,时已六年。此诗乃诗人见农务、春流起兴而作,藉诗以抒发心中思绪。“茅屋还堪赋,桃源自可寻。”一句可以得见诗人当时草堂托居的生活虽然简朴,但“桃源”一词象征了杜甫内心所向往的纯净美好的理想境地,寓居的草堂纵是外人眼中简柄的茅屋,但因诗人安定平静的心境,而别有一番风景在心中。

杜甫生于大唐开元盛世。他不仅拥有盛唐文人所具备的热情、宏伟气魄和时代责任感,而且,他受到儒家思想的影响比同时期的文人更多、更深。杜甫于公元759 年冬,为避安史之乱而入蜀,在众多亲友的资助下,建了被后人称为文学圣地的“成都草堂”。

在杜甫漂泊的一生中,成都草堂的那段生活,相对充满了闲适、安定的色彩,在草堂雅致、清幽的起居生活中,饱经忧患的诗人暂兔到处流徙的生活,身心都得到了休憩。寓居成都


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