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第六百五十四章 天道可畏,末法难

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  赵启一言不发地领着队员们踏上了前往昆仑山深处的路途,这一路上,队员们的神情都显得有些凝重。

直至此刻,他们仍旧一无所知,即将面对的究竟是何方神圣。

然而,还没走多远,队员们便瞥见山路一旁摆放着几个箱子。

这几个箱子,显然是昆仑军区的物品,可为何会出现在这里,队员们心中充满了疑惑。

看到这几个箱子,赵启并未显出意外之色,他缓缓停下脚步,转向队员们说道:

“把这几口箱子带上,它们将是我们对抗龙族的秘密武器。”

队员们一听,顿时瞪大了双眼。

仅仅几口不起眼的箱子,竟能成为赵启口中对抗龙族的关键?

但此刻,队员们无人发问,纷纷上前将箱子抬起。

这几口箱子,封口处都贴着一张符咒,且箱子两侧的把手都系着红布条。

共计五个箱子,队员们很快发现,每个箱子上的符咒都各不相同。

朱庆阳仔细观察了一番,发现这些符咒有的用于驱邪镇魔,有的则用于祈福保安,还有专门用于人和之用的符咒等等。

五口箱子各不相同,队员们一时之间摸不清这到底有何寓意。

见多识广,且在符咒方面颇有研究的朱庆阳,很快便想到了什么:

“这五口箱子,似乎与古老的五礼相对应。”

队员们闻言,纷纷将目光投向朱庆阳,关于五礼,他们似乎还是头一次听说。

朱庆阳一边与韩风抬着一口箱子跟在赵启身后,一边沉思着说道:

“古代五礼,是汉族礼仪的总称。

祭祀之事为吉礼,丧葬之事为凶礼,军旅之事为军礼,宾客之事为宾礼,冠婚之事为嘉礼,合称为五礼。

即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。

吉礼是五礼之首,主要是对天神、地祇、人鬼的祭祀典礼。

祭祀天神如昊天上帝、日月星辰、司中、司命、雨师;

祭祀地祇如社稷、五帝、五岳、山林川泽、四方百物等小神;

祭祀人鬼如先王、先祖,以及禘祭、春祠、秋尝等各种享祭先王、先祖的礼仪。”

队员们还在消化朱庆阳的话,朱庆阳的声音便再次响起:

“嘉礼是增进人际关系、沟通联络感情的礼仪。

嘉礼主要包括饮食之礼、婚冠之礼、宾射之礼、飨燕之礼、脤膰之礼、贺庆之礼等。


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