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第578章 货币改革

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  数华夏几千年来封建社会的体系,有以,秦汉唐宋明等为主的耕战文明,也有以元,清这种少数民族的游牧文明。而事实上,秦汉唐这种朝堂上以武人掌权的体系,才是正宗的耕战文明。而宋朝和明朝后期则是一种从耕战到耕读的转变。

元,清这种游牧民族尽管能够做到以少数人通知多数人。但是,长此以往却也难免的会被多数人同化,慢慢的从游牧民族往耕战,又或者耕读文明转换。

纵观华夏几千年的历史中,毫无疑问耕战文明或者说耕战读文明是占据主流的。

大秦是一个诸子百家绽放的时代,读书人在这里并没有后世那般的权利。所以,大秦可以说是纯正不掺杂一丝其他的耕战文明。

耕战文明是一种什么样的体系,其实很简单,就是字面上的意思。耕战,非耕即战。也就是说在社会上的主流便是两个人群,士兵和农民。

想要从普通人变成人上人,不似像后世的那种科举,而是当兵和种地。你种地种的好便可以成为人上人,同样,你当兵厉害也是一样。

耿占体系的好处便是凝聚力,整个社会上都有一种无与伦比的凝聚力。也正是这种凝聚力的存在,让大秦的农业生产和军队实力,一日千里。粮食越来越多,军队越打越强。也正是在这种体系的加持之下,大秦才能横扫天下,一统六国。

然而,一个制度制定之处,必然要经过时间的打磨才能逐步完美。随着时间的推移,大秦耕战制度的缺陷也就越来越明显。特别是在横扫六国,一统天下之后,整个大秦都陷入了一种精力过剩,却又无法发泄的地步。

幸运的是,李辰来了,他出现在了这个继续要改变的大秦。

其实说起来,始皇一统六国之后的大秦,并不算是一个盛世。与其说是盛世,不如说是乱世之后的百废待兴。

那时的大秦其实很穷,多年的战争虽然让大秦拥有了大片的土地,但是其实这个时候大秦也正处在一个迷茫不知所措的时候。

始皇渐渐的发现,战争中的那套治国经验在太平时期并不好用。甚至是说根本不适应,乱世当用重典,而太平士气则是怀柔。

这个时候,李辰来了。

李辰带着前世的经验,和神秘的知识来到了大秦。

在李辰的带领下,大秦从一个农民和士兵为主的耕战文明,变成了一个农民,工人,商人,士兵等等为一体的综合文明。

这种制度的改革效果是显而易见的,在李辰的计划之下,大


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