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第四百二十章 修真的探讨

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就在王小飞在这里直播时,华夏的核心处也针对着王小飞这事展开了讨论。

一个戴着眼镜的中年人认真道:“各位首长,针对王小飞直播的事情,我还是有看法的,他这样做是对我们的理论的一个冲击!我认为应该禁止。”

现在王小飞的事情越发扩大了,本来大家都还没有把这件事情当成多大的事情,随着直播间里面的火爆,大家都有些坐不住了,感觉到这件事情有向着更复杂的方向发展。

他刚说完,另一个同样是学者型的人就摇头道:“你这看法我不同意,我们做任何事情都不能够闭着眼睛说瞎话嘛,事实存在着的事情要让老百姓有一个知情权才行,我看这事并不是多大的事情。”

一直以来宣传的就是没有鬼神之事,王小飞公然在这里宣传着鬼神之事,这件事情的确与与主流的宣传不符合的,也难怪大家有着争论。

“还不大,我们是无神论!”

两人就争持了起来。

这时一个军人道:“我发现我们把无神论理解错了,唯物主义与无神论是一致的,这我不反对,但是,把唯物主义等同于无神论,我觉得这事值得商榷,从科学的发展看,我们在研究中发现精神其实也是物质的,不能一提到精神就认定为是唯心的东西!”

他这话一说,大家都在思考着这事,的确,随着科技的进步,精神也是能够测定的事情是存在着的,它的确也可以归入物质的属性。

“是啊,一些国家的科技工作者做过许多的试验,这些试验都是证明了精神力量的存在,这种存在并不是虚无的,而是物质的存在方式,硬要把这种真实存在的东西也认定为唯心,那就不符合我们的发展观了!”有一个科研出身的领导就说了一句。

那军人又说道:“从来都没有救世主,靠的是我们自己,这话没错,佛法也同样是这样的一种道理,心中有佛,自己就是佛,你们看看,这还是归于无神了,其实,我认为许多理论都要向前发展才行,我们走的是共产主义的道路,在这条道路之上,我们可以放开手脚去发展,这是完全没错的,修真的事情存不存在?我想在座的应该都知道它是真实存在着的,只是我们不愿意去信而已,修真就不是唯物主义了?我看未必,修真在我看来就是去寻找内心,是靠自己,是向着更高的物质的原理去探寻,一切的过程都是以物质为基础的。”

一个看上去学者的老人点了点头道:“你说


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