不得那帮人这么糟蹋艺术。”
林朝阳点了点头，李拓的话有几分道理。
星星画展的主要策划人员，和《今天》的策划人员几乎是重叠的。
这群人身上的共性很明显，都生于建国后，都有城市生活背景，都经历过嗡嗡嗡，都上过山、下过乡……
那些自诩前卫的青年画家们所画的变形的、扭曲的、看不懂的造形中，映射的大多都是这群人的破碎心灵。
政治上愤怒、情感上悲伤、思想上怀疑，对过去否定、对现在不满、对未来彷徨，艺术不过是这群人宣泄内心负面情绪的工具。
从伤痕文学的兴起，到《今天》的广受追捧，再到星星画展，其实都可以看作是这种情绪的产物。
它们能称作是艺术吗？好像也能，但它们只能在特定时期带给特定的人群以共鸣和感受。
缺乏持久的艺术生命力，这样的艺术无疑是肤浅的，也注定是无法走近大众的。
这群人对内否定了自己，对外又没有够得上别人的脚步，想想也是有些可悲。
其中最经典的例子莫过于出口成脏的某位老师，在国内的时候作品被业界欣赏肯定，得了大奖，也受到了许多美术爱好者的追捧。
可偏偏要自我否定，自命清高，跑到国外去留学，把自己本来的特色抹杀掉，新东西又没学会，最后落了個四不像，作品反而没有演讲骂脏话出圈。
冯济才骂了好一会儿，情绪总算是平静了下来，但嘴里仍旧喋喋不休。
林朝阳玩笑道：“大冯要是放在在六七十年前，也是个火烧赵家楼的种子选手。”
冯济才摇摇头，“我要是有那种行动力，看展的时候就已经破口大骂了，现在说这些不过是发发牢骚而已。”
他问道：“朝阳，我听你的口气，对星星画展也不是很看得上？”
“倒不能说看不上。画展总体来说是一件好事，毕竟是可以让很多普通民众对美术有了兴趣。
只是有些人的表现和思想我不是很认同，就像你刚才说的那样，明明是拾人牙慧的东西，却偏偏搞得好像是自己发明了什么了不起的东西。
最关键的是，他们自己了解的也都是皮毛，因此很容易将许多对这门艺术不了解的普通人带偏。”
冯济才拍手道：“对，这正是我所担心的。”
林朝阳又调侃道：“你不是说要写点东西批判批判他们吗？”
发泄了一通，冯济才清醒了不少
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