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第一百二十六章 比惨大会?以儒为魂,以墨为骨,以道修己心,以兵安天下!

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出来,可能有些得罪人!」

嬴无忌挠了挠头,一副为难的样子。

「你直说便是!」

「那我就直说了!」

嬴无忌兴奋得直搓手。

众人:「……」

你这是怕得罪人?

你这是生怕不得罪人啊!

嬴无忌微微笑道:「家师说,儒家得道以民,乃是教化万民之神术。若天下太平,儒为国教,则世人皆知忠孝仁义。」

咦?

孟愚忍不住坐直了身体,莫非这小子老师也是儒生,说其他学派那么不客气,到咱们这就成好话了?

可他还没来得及高兴。

嬴无忌就话锋一转:「然如今之儒,悬浮空洞,只知仁政,却不知行政之法。若只以今日之儒推演,便如井田之崩塌,理想与现实差距之大,效果恐怕还不如墨家!面对乾法家,更是只有被碾压的份!」

孟愚:「???」

终于被骂了。

奇怪!

为什么要用「终于」?

他努力保持微笑:「哦?这是为何?」

嬴无忌伸出一根手指:「其中一条原因,跟杨墨两家十分接近!」

孟愚问道:「是何原因?」

嬴无忌笑道:「孟子有云:恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁、义、礼、智,非由外铄我也,我固有之也。

孟子主张人性本善,这也是如今儒家谈人生谈政治的基础,认为只要君行仁政,对万民施以教化,便能天下大治。吾师认为不然,吾师认为:人性本恶!」

此话一出,在场的儒生顿时窃窃私语起来。

世人皆道儒学乃孔孟之道,孟子更是距今最近的一位圣人,性善论几乎贯穿他的思想,可现在居然有人提出人性本恶。

圣人之学被驳斥,孟愚却没有半分火气,神情却有些凝重。

因为「人性本恶」这四个字,好像让他忽然有些明白,前面几十次推演失败的问题出在哪了。

他沉声说道:「详细说说!」

嬴无忌笑道:「人之性恶,其善者伪也。饥而欲饱,寒而欲暖,劳而欲休!

九州临摹卷开之时,夫子想必已经看到了,在部落形成之前,人与野兽无异,所做的一切都是为了生存。

为生


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