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第725章 是前是后?

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“那显然这7个国家就是在春秋时期不断的吞并其他的国家,最后剩下的7个国家,由此可以推断,在春秋时期,必然是有着梁国和魏国这两个不同的国家的。”

“那由此就可以进一步推论,这个故事发生在春秋时期,魏国和梁国正在互相的攻伐,而杨坚是一个魏国人,未来一定会帮助魏国拿下整个梁国,进而甚至成为魏国的国王,进而带领魏国成为战国七雄,这部讲的应该就是魏国的故事了!”陈真力得意洋洋的说道,这是他刚刚从网络上看到的高赞评论,他看了之后也觉得很有道理,直接就拿来用了。

如此,在一阵热烈的称赞声中,陈真力的课程结束了,正当他准备要回去再好好的研究下这第一章的时候,一个学生忽然怯生生的道“陈老师,我觉得你可能说错了!”

“什么?”陈真力一愣,发现说话的是一个个子稍微有些矮小,但眼光却炯炯有神,约摸十几岁左右的少年,于是笑道“没事,那你说说看,我哪里错了?”

“首先,里面写的是梁朝和魏朝,而不是梁国与魏国。在楚汉争霸和西汉通史里面,春秋战国时期的国家都是某某国的称呼,只有周能够享受朝的后缀。”

“所以朝应该是一统天下的王朝才能够享有的特殊待遇,所以这梁朝和魏朝绝不是诸侯国,而应该是一个已经登基称帝的王朝,从这一点上来看就不可能发生在春秋战国时期。”小孩子道。

“可是这也不能够证明这就发生在之后呀!”陈真力傻了一下,然后笑着说道。

“恩,所以我还有其他的发现。智仙师太在里面提到过,普六茹坚是鲜卑族的贵族姓氏,而鲜卑族这个名字,只有在三国演义里面出现过,也就是曹操派遣手下部队横扫鲜卑族的领地之类的。”

“可是在汉光武和楚汉争霸,以及西汉通史里面,都没有出现过鲜卑族的名字。直到东汉通史中,鲜卑族的名字才陆陆续续出现。”

“所以我认为这个鲜卑族很有可能是在东汉时期才出现的一个民族,那和鲜卑族有关的故事,那也只可能发生在东汉之后了。”

“还有一个非常显著的证据就是慈航静斋,尼姑,佛祖这些名词了。这些东西在西汉通史中也根本看不到,直到东汉通史里面,才偶然的提到过一句,说有来自天竺的和尚,在洛阳新建了一座叫做白马寺的寺庙。”

“而三国演义的主角关羽,与一个和尚有过关系,后来还因为这个和尚被封为了佛教的护法珈蓝,这就说明佛教是在东汉时期才出现的。”


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