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第一千一百九十八章.无字玉璧

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  普泓与普智不同。

普智的性格是善与恶的极端。

说白了,性情偏激。

对佛法确实有惊人的感悟。

可一念成佛,一念成魔。

就像原著里一样,在为执念所困的一瞬间,很容易做出某些不理智的事,甚至与自己原本的信仰和坚守,背道而驰,这就是普智的弊病。

而普泓更看重规矩。

威严满满,是见到这位天音寺主持后的第一印象。

且,不只是见到。

在日常生活中。

普泓也极其看重规矩。

这种重视规矩甚至到了死板的性格,让他失去了在佛法上更进一步的可能,却并非毫无益处。

因为对天音寺而言。

目前的天音寺,需要的确实是一位足够稳重的掌门,哪怕因此失去迈向第三境的可能性,也不要紧,在这种与魔门接壤的第一战线上,面对的还是长生堂这种为求长生不择手段的魔门,稳重,不给对手机会,才是最重要的。

且,所谓的失去在佛法上更进一步的可能,指的也是从第二境到第三境之间的这道门槛,就连拥有诛仙剑的青云门,连万剑一和道玄这种天纵之才,也仅仅是迈过了这道门槛后就止步不前,卡在了金丹一层的境界上,天音寺想要催生出一个三境,完全要看天命在谁。

就像慧能与神秀论禅一样。

神秀主张的是“身是菩提树,心是明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”之理,而慧能主张的是“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”之理,虽说从这两句佛理上看,肯定是慧能更高一筹,但世人更多的还是神秀,在悟性和心性上,确实少有人能和慧能比肩,转换一下,就是二境和三境之差。

普泓终究是普通人。

他的思想境界还停留在神秀的层面。

故此,要是没人来点破他,他遵守规矩会不会影响他在佛法上的造诣,其实,差距真的不大。

因为他已经做到了普通人的极致。

就像天音寺的那些祖师一样。

哪怕是领悟了大梵般若的开山祖师。

说白了,也依旧是个普通人。

故此,尽管天音寺名列三大正派,但自家人知道自家事,天音寺现存的大梵般若真的没有第三层,哪怕是焚香谷,这个传承断断续续的三大派之一,都有南疆一脉自巫女玲珑传承下来的三境之法,可天音寺却没有此法,实在是


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