则是认为蜀王项凉残暴嗜杀，不可为君，要求书讨贼檄文，以伐蜀贼，为右派。
两派观点不同，自然难免争执，几乎论辩，站左派的大多都是这翰林学宫中儒家弟子和墨家子弟，自然也是最多的，而站右派的，则是那些法家，纵横家，兵家子弟，而这学宫中第二多的道家子弟则是主张翰林学宫不插手此事，今日论辩，除了李黑一人，其余自然也未曾前来。
“现下我等呼吁求和，学宫中便大有损失，若是要出那讨贼檄文，我学宫中人没几天恐怕便会被宰杀干净，而同样此言此语也会激起民愤，到时候免不了秦地百姓遭受无妄之灾，若是这般，倒还不如和道家子弟一般置之不理。”
学宫左侧，一名儒家学派的子弟出列，他名叫孔顺，是儒家弟子，这一番话说的极为圆滑，并未对那位法家子弟韩非池有什么冲撞，只是冷静诉说，前后对应，条理清晰，便是那坐在上首的杜翰林也有些微微侧目。
“徐子兵法军争篇，曾提出：“三军可夺气，将军可夺心；避其锐气，击其惰归；以逸待劳，以饱待饥……此治变者也”此刻战势已起，蜀军节节胜利，怎会听取我等一敌国学宫所建议，求和对于他们，属于百害而无一利，不但数十载计划泡汤，而且还彻底断了日后再行反叛的奇袭之机，得不偿失，而此时我军在前厮杀，我等都不是武将，自然也无法上阵杀敌，而军中作战，士气为先，此刻敌军士气正盛，唯独错了一条，便是不义之兵，而此时发讨贼檄文，强调其不义之师名声，必当挫其锐气，涨我军士气，同时名正言顺，可复故国。”
右派一侧，走出一名中年男子，众人都是眼睛一亮，此人名叫孙武髌，兵家学派之中，他可居首位，兵法韬略，无一不精，无一不通，曾著作一部《孙子兵法》，一句“兵者，诡道也”风靡全军上下，一直以来受朝中众将青睐，便说当今那位西蜀大将军裴炽蛮，依旧研读那部孙子兵法，可见其才智。
“我有一言。”那儒家弟子难以反驳，面上涨的通红，不知说些什么，而随后，便见其后方走出一青衣文士，此人年纪看着不大，穿着的却是墨家的服饰，他拍了拍身上衣衫，道：
“今日之事，依我墨家所思所想，只需十字便可，便是兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志十字，天下众生不分彼此，无差别的博爱，与儒家的亲亲相对反，不存战争，礼让闲士，依规制度办事，不可有战，孙先生先前所说战法，固然无错，但一将功成万骨枯啊，那黎民众生参军入伍，固然不是来求死的，敢问孙先生，这些兵卒
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