成为何要走的原因，在学问一道上，他已经无法确定我是谁这个问题了。
是强制性的改变服饰，改变生活习惯，具体而言是改汉姓汉名、用汉文说汉话，改变生产方式，塑造价值观和世界观，以维护大明利益为第一原则的王化路线。
朱翊钧收起了完全自由派的杂报，好奇的问道：“林辅成林大师，这些日子过得怎么样？朕听说，他被抛弃了，光德书坊要倒闭了吗？逍遥逸闻要停刊了吗？”
“哎呦，王大公子这是闻着钱的味道就扑过来了？”朱翊钧看着恭敬行礼的王谦，就乐呵呵的问道。
侯于赵避而不谈，但林辅成读出了潜台词：那若是草原人，不认可一个大明，怎么处置？
大唐之前，一个个高喊着夷狄狼面兽心的儒学士不见了，变成了只需要用今日能用士，而能行中国之道，则中国之主也，这和北宋灭亡，南宋再次灭亡，华夏陆沉的时代变迁有很大的关系。
林辅成意识到了没有什么命运的馈赠，只有暗中标好的价格后，对著书立说的事儿，不再执着，准备放弃了，这种考虑也是为了保命，鬼知道这些给他银子的牛鬼蛇神们，是不是包藏祸心？
金国贱儒郝经先是说：今天无论是谁能用中原的士大夫，能行中原的礼法，就可以成为中原天子。
只有活不下去了，真的忍受不下去了，才会闹到聚啸山林水寨这一步，他们想要的东西，就是吃饭。
用这种大值虚币掠夺民间财富，那么铸造薄如蝉翼的铁钱、飞钱，和这种大值虚币是同等性质的朘剥。
就大明官厂有匠人学堂和女校织院这一件事，就不是民坊能够给同等待遇的。
就林辅成在松江府见到的奴仆，就没有一个敢在主人面前大声说话的，没有奴仆能吃饱饭，或者穿上新衣服，即便是拉去给小厮配了也不会有，卸到所有枷锁，是他们的最后抗争。
朱翊钧不是第一个到的，大明阔少王谦，比朱翊钧还早来了一些，这刚走到门前，就碰到了。
“都是贵客，进去说吧。”林辅成在前面带路，将贵公子们带入了书房，林辅成令人看茶后，有些颓然的说道：“这临行之前，还有二位贵客前来，真的是蓬荜生辉，承蒙贵客错爱了。”
“林大师，你真的忍心看到这一幕，坐视不理吗？”
“去查一下，这个林辅成当初为什么没考中举人。”朱翊钧就奇了怪了，以林大师做学问这个认真劲儿，能考不中举人？
大明举人真的很
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