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第121章 不食嗟来之食

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诚服。

这一步棋布局长远,风险和收益并存,值得冒险一试。

而今李令月的妥协,无疑更坚定了玉真子打压皇室子孙的决心,她要在这些皇子公主中,植入天道门的影响力,即便将来这里面有人当了皇帝,出于对天道门本能的畏惧,也不敢生出逆反心理。

她满意地闭上眼眸继续打坐,眉宇间,带着一丝报复武后的快意。

………………

而尚不知情的武后,正与潜溪寺的慧觉方丈相对而坐,品茶论佛。

武后甘居下首,仔细地翻阅着一本厚厚的账册,里面记录着她资助佛寺凿刻佛像的钱币去向。

半盏茶后,武后合上账册,将其递还给身后一个小僧,然后对主位上的慧觉方丈说道:

“大师有心了,所录账目明细了然,无需再查,今日来拜会大师,尚有一惑,还请大师释解!”

慧觉大师双手合十,颔首道:“阿弥陀佛,娘娘请说,贫僧若能回答,定然知无不言!”

武后旋即问道:“我身生于人间,长于人间,于人间求佛、念佛、尊佛,皆因佛陀有言,众生平等,敢问大师,何为众生?何为平等?”

慧觉大师想了想,答道:“一切有情之物即为众生,或修罗、或恶鬼、或君王、或畜生,皆在三世六道中,轮回罔替,此谓平等!”

“既如此,可有高低之分,贵贱之分,男女之分?”武后继续问道。

慧觉大师看向武后,微笑着摇头道:“凡世间有灵者,共处三世,并无不同,只有人,才会去区分高低贵贱,三六九等,所谓万物皆平等,因人而异,便是这个道理!”

武后若有所思地点点头,慧觉大师的话,让她深以为然,她之所以信佛,并非是受杨氏的影响,而是佛家提到的众生平等的思想,这非常符合她对这个世界的看法。

“既如此,恕我冒昧地问一句,我与佛祖,是否一样平等?”武后心下有些激动,但面上却是一脸淡然。

“阿弥陀佛!”慧觉大师双手合十:“佛本无实体,而是存于人的心间,心中有佛,便可成佛,贫僧可以是佛陀,娘娘亦可以是,佛与世间万物,同生、同灭、同等!”

经慧觉大师这么一说,武后心中的困惑被解开,她站起身来,双手合十,朝慧觉大师执弟子礼:“多谢大师解惑,弟子告辞!”

武后这一趟潜溪寺之行,可谓是收获满满,她找慧觉大师求教‘众生平等’这个问题,其实是求一个能被人证明可


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