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0064 修持术法在九宫

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  书院新生开课,是在二月一号。

不管是各县岁考第一,欲入无相书院;还是岁考前十,须经其他书院挑选分配,都只需要在一月份完成报到即可。

无相书院是直接登门报到。其他书院,则是选派先生到教化监值班,等候各县学生至此报到,再做挑选分配。

今天还只是一月十三号,时日尚早。宋忠便不急着去郡府教化监报到,而是先陪着南奕去往无相书院。

南奕其实还未完全确定,自己是否要拜入无相书院。

岁考第一的推荐信,以及许贤给的度厄令,南奕都随身带着。

他想先看看无相书院的功法特性,再去度厄书院附近,做个对比。

而书院学子,逢年过节,并不是一定会回老家,也有选择留在书院的。

所以南奕运气还不错,快要走到无相书院时,就已经见到了几个有修为在身的无相学子。

他一眼「洞真」,窥探起了几人功法。

【志名:小无相诀。】

【志类:功法。】

【阶秩:黄阶。】

【志述:无相门的入门功法,习之可感应无相源炁观想道身,可修持「无相小解」。】

……

【志名:小无相妙法。】

【志类:功法。】

【阶秩:黄阶。】

【志述:无相门的基础功法,习之可提炼无相源炁转化法力,可修持「无相真解」、「无相为相」、「无相妙法」。】

……

南奕脚步变缓,分析起适才所感。

此世功法,分为“经”、“典”、“法”、“诀”四类。

除去提炼源炁、转化法力的效率差异外,主要区别在于功法内置的术法数量。

“诀”字功法,内置一个术法。

“法”字功法,内置三個术法;自成体系,但与其他术法或神通的兼容性差。

“典”字功法,内置六个术法,有正有辅,可根据自身情况灵活修习。

“经”字功法,内置九个术法,堪称是全套体系,适配百搭,泛用性极强。

而且,多次窥探他人功法与术法后,南奕还解析得知了一件事:

此世修士,有人体九宫之说,一应神通,须在九宫之中缔结法种。而九宫有数,意味着正常来说,修士最多修持九个神通。

按南奕理解,就是只有九个技能栏。

不过


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