也就是说,所有的木俑好像都将目光落在同一个点上!
    “他们在看哪个地方?”吴志远疑惑着自言自语道,他走到中间那具木俑前站定,假设自己就是那具木俑,以那具木俑的眼光向前看去,发现自己的目光恰好落在对面的石壁上。
    仅仅是一处平坦的石壁,似乎并没有什么稀奇之处,石壁的上方就是自己先前爬出来的那个盗洞,吴志远实在想象不出这处石壁有何蹊跷。
    “难道他们看的是上方那个盗洞?”一个念头突然从吴志远的脑海中闪过,他疑惑的转头看向身后的木俑,这具木俑几乎与他等高,是一个中年男子的形象,男子鼻前留着八字胡须,模样不像是中原人士。
    吴志远仔细观察了一下这具木俑,觉得如果站在木俑的位置将目光看向盗洞的话,木俑的头应该再微微抬起、眼珠应该再向上转动才显得更自然一些,由此可见,这具木俑似乎并不是在看上方的盗洞,其他的木俑与中间这一具所视方向相同,所以目光所及也与上方的盗洞无关。
    吴志远心中更加不解,如果这些木俑只是各自看向自己的正前方,而不是将目光投向同一个位置,也没有什么可疑之处,但这十二具木俑的目光却悉数统一,这就难免不令人生疑了。
    “到底是看向哪里呢?”吴志远疑惑着走到盗洞口下的石壁前,探手在石壁上摸了摸,没有发现异常,他又握拳在石壁上轻敲几下,也没有不寻常的声响。
    他又走到木俑前,看着每具木俑的面孔,嘴里喃喃着“木俑……一、二、三……十二……”
    突然,“十二”这个数字引起了他的注意:“十二,十二……哪里会用到十二?”
    华夏民族向以双数为吉,暗喻成双成对之意,一般二、六、八、十、十二等都在日常生活中比较常见,吴志远还记得儿时贪玩厌食,饭桌上只吃了五个饺子,他的母亲吴氏就会说吃五个不好,吃五个不吉利,再吃一个凑个六,六六大顺,那时的吴志远将信将疑的就会再吃一个
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