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第一百三十四章 道君与觉者

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  “哈哈哈哈······”

姜离开怀笑道:“前辈真爱开玩笑。”

总体而言,初次的交流是友好的,和谐的,顺利的,所以可以就此结束打招呼的阶段了。

姜离丝滑地转换了话题,看着那道元神,直言道:“不知前辈邀晚辈来,是为何事?”

“佛国第二次东传佛法,老道岂能不来。”

道君脸上犹带笑意,却有一种说不清道不明的压力凭空而生,“你可知晓,当年老道西行,实际上并不是为了阻佛国的佛法东传,而是要阻止那佛国真如对佛国的改变。”

“改变?”姜离闻声,眉头轻扬。

这种说法,倒是他从未想过的。

按照现在的记载来看,百年前的佛国变化应该是这样的——

觉者道果圆满,又有文殊这位三品,佛国之势已达圆满,便欲东传佛法。彼时,由佛国四品携三品道器,也即是承载弥勒道果的龙华宝树进入雍州,建立大乘教,作为先锋,然后佛国将要举国之力东行。

然而就在那时,道君西行,进入佛国与觉者论道,点化业如来,使这位觉者大敌横空出世,又有诸多三品老六推波助澜,使得觉者最终与业如来一战,两者双双出世,立下“觉者不出世,如来不出关”的约定。

至此,佛国第一次佛法东传的计划便以完全的失败告终。

可现在那位亲身推动这一切的道君却说,他并不是为阻止佛法东传的,而是为阻止觉者改变佛国的。

也即是说,佛法东传在某种程度上,是道君乐于见到的。

“改变。”

李伯阳重复了这两个字,道:“佛国修行者十之有九修炼勾招法,以香火助益修行,此举让他们在同品级中胜过其余修行者,却也违背了佛国首座真如的理念。佛乃觉悟者,佛者因自身开悟而成,而非受香火而成,勾招法的盛行,已是让佛国偏离了其所认同的佛道。所以,他将正本清源,让佛法修行回归该有的面目。”

“这也是他对于佛国的最后挂念,唯有如此才能让他以最全状态去晋升。”

“以佛法东传为名,正本清源······”姜离喃念着,“原来如此,他是想要清理佛国。”

佛法东传的本质就是度化更多的人,以收获更多的香火,愿意奉行此行动的是什么样的人,不言自明。真如居士就是以此为饵,钓出为求香火而不惜代价的佛国修行者,然后进行清洗。

第一次佛法东传是注定失败


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