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第869章 佛心与杀人

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吕鹏是绝对不养闲人的,这是他的原则,在这一点上,他有一种偏执的坚持,当然也就不能养着几万人的鲜卑人。

于是他就召集了素利,来和自己会议。

素利看到满桌子的酒肉,当时皱眉,坚定的说道:“我现在是兔子吃什么我吃什么,绝对不沾荤腥酒肉,因为我是信佛的。”

吕鹏就惊讶的转头看向了则居士,则居士正宝相庄严,一脸的成就感。

吕鹏就一捂脸:“麻烦了,这事弄过了,自己需要的是一把不断削弱鲜卑人的刀子,不是一群准备念经度日的和尚。这下这还要自己拨乱反正。”

于是吕鹏不得不再向则居士解释自己的理念:“一个教义能够扎根生长,必须要走入世俗,贴近人性,并且随着时代的不同,要不断的更改,让她更能贴近时代,这叫做什么?这叫做与时俱进,这叫做发展才是硬道理。大师传道大有收获,但你却斩断了未来发展的道路根基。”

现在的则居士对吕鹏已经佩服的五体投地,一见吕鹏又要对佛教指手画脚,不对,是给予教导,立刻站起来,躬身施礼:“还请人王指示。”

吕鹏就摇摇手:“指示不敢当,不过就是就事论事,说说吧。”

“信仰之道,存乎于心,专业的,应该成为僧人,这些人就必须要遵循严格的清规戒律,但是非专业的,就依旧是老百姓。就比如说你现在,你让大家都和你一样吃素,这绝对是取死之道,因为假如说向素利大人这样,在草原上吃素,他吃素是可以的,因为他吃得起。但是这草原上,哪里有粮食素菜让那些广大的牧民们去吃,他们的主食依旧是牛羊,如果你让他们选择信佛就必须吃素,你给他们的只有死路一条,而那些吃不起素的牧民,在信仰和饿死之间,就只能拒绝你的佛教,你说到时候你的佛教还能发扬光大吗?”

“可是”则居士认为吕鹏说的绝对在理,但是的确是不明白应该怎么办?

于是吕鹏就教导他:“其实解决的办法很简单,你让普通的百姓继续生活,继续该做他们做的事情,该吃它们该吃的东西,只要让他们知道佛法的精义,去努力的修行自我也就是了,这样一群人,就不应该叫僧人。”

“那应该叫他什么?”

“叫居士,如此一来,愿意往深层去修行的,就可以成为僧人,而只是一种信仰,就叫着居士。”

则居士就双手一拍,兴奋得满脸通红,早已经


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