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第一五零章许敬宗啥都知道

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  云初带着全家,带着他收纳的五千窝囊兵,以及玄奘等一大群和尚启程回长安了。

白马寺的道正和尚被皇帝钦定为觉妙清正藏密大和尚,成为继智藏、慧因、吉藏、保恭、明赡、法侃、海藏,玄奘八位大德高僧之后的第九位大德。

如果再把法王娜哈算上,就凑成了大唐的十大德。

只是娜哈年纪小,加上玄奘大师极力阻止,娜哈这才没有成为十大德中的一位。

十位大德高僧,其实就是大唐王朝承认的管理各州府僧正,以及僧人的中央组织。

南方六个,北方三个。

说起来很是奇怪,大唐的高级僧侣一般都在南方求学,等到学成之后,就会来北方寺庙担任主持。

所以说,白马寺的主持道正大师在成为新的大德高僧之后,他就要离开白马寺,去长安就任大兴善寺的主持。

朝廷会遴选一位来自南方的大德高僧前来白马寺担任新的主持。

太子李弘极力向母亲推荐娜哈就任白马寺主持一职,被武媚呵斥了三遍,才滚出含元殿。

娜哈是佛国的女王,其实就是佛国的主持大师,这一点是早就定下来的,不论是皇帝,还是皇后,都不会轻易地改变这一点。

但是,娜哈不能常驻佛国,相反,她需要一直留在长安,跟着玄奘大师在大慈恩寺继续修行。

云初对皇帝这样的安排很满意,这样一来呢,娜哈就会住进家里,没事干再去大慈恩寺晃一晃。

一个和尚,或者一个尼姑,混到娜哈的这个程度,只要不造反,基本上没有了性命之忧。

虽然皇帝,皇后这样安排佛门一定有他们的考量,不过,云初是不管的,这是玄奘,窥基他们的事情。

根据温柔的揣测,皇帝,皇后之所以有这样的安排,其实就是想挑起佛门南北对立,而且因为北方的僧侣比较彪悍,就刻意削弱了他们的话语权。

在大唐,每年发放的职业僧人才有的度牒是有数的,朝廷拟定一个总数之后,再把这些度牒分配到十大德僧人手中,再由十大德僧人分配到各个州府的僧正手中。

也就是说,朝廷允许南方的人可以多出家为僧,北方的人要少出家为僧。

这种事情对娜哈来说无所谓,因为她的佛国度牒一向是胡乱发的,想发多少就发多少……朝廷恨不得整个西域的男子都成和尚,女子都成尼姑。

短短一个月的时间里,洛阳城发生了如此多的事情,在云初离开的时


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