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第一千七百六十一章 时代的悲伤

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  有人说,《疯狂的石头》本质上是一部关于贼的故事。

这么说也没错,毕竟,电影里面的故事也始终围绕着“偷”和“保”石头来进行。

故事并没有什么复杂的地方,就是有人要偷翡翠,有人要保护翡翠,如果按照顺序来拍的话,其实还真的很难有什么出彩的地方,但是多线叙事的好处恰恰就在于此了。

也有人认真地全面地分析《疯狂的石头》。

周清泉在个人专栏上写道:“《疯狂的石头》片名——“石头”为什么“疯狂”?”

“我们首先从这块石头上来分析,它是翡翠,其化学成分是硅酸铝纳,红色为翡,绿色为翠,以绿色鲜艳者价值最贵。但其实质还是天然矿石。

天然的石头数不胜数,不知为何人类青睐翡翠,也许是奇货可居,翡翠让人们忘记了它的本性。

石头无语,也不会歌唱,是无数盗贼让翡翠变得疯狂,《疯狂的石头》折射社会之怪现状。华币也好,美元也罢,无非就是一张张肮脏的废纸,但是人们都在为它茶饭不思,魂牵梦绕,乃至丧心病狂。

那么我们再来看电影的主题,主题是什么?

有人说,就是关于贼偷和偷不着的故事,事实上,这个总结没毛病,电影的主题就是“笨贼娃子故事”的回归与颠覆。

在我的记忆中,祖辈们世代相传的民间故事里,强盗也好,小偷也罢,无一例外的全是“笨贼娃子”,这也许是蜀川地域文化的一个重要内容。

有人把人世间分为庙堂(朝廷)、江湖和民间三个世界,各个世界的行为准则、价值观念、文化特质都大相庭径。在艺术作品中,作者或多或少会受各种观念、准则的支配与潜移默化的影响。

从影视艺术“盗贼”故事的原型和母题来看,在庙堂文化中,盗贼无恶不作,烧杀抢掠,横行乡里,怯懦的人们对他们敢怒不敢言,但盗贼只有凶狠没有智商,在聪明的好人面前总是丑态百出,正义的勇士路见不平拔刀相助,但往往都会遭遇困境,最后都是清官的一只判官笔替百姓申冤昭雪。如果是善良的人们联合起来,确切地说一定有某个正义组织代言人的号召,对付盗贼,总是可以轻而易举的击败他们。

远的比如包公故事系列中捉拿盗贼系列,近的比如小日子侵略者(广义上来说也算盗贼)的遭遇,在早期的许多抗战影片中,鬼子总是被三岁小孩骗得团团转,总是犯一些低级错误,经常误进我军,游击队、童子军的埋伏圈,最后总是气急败坏地来报


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